Wokeism, identitetspolitik och sagoberättande fungerar inte. Den nya puritanismen tar död på berättarglädjen och humorn. Därför är Disneys nya filmatisering av Snövit dömd att misslyckas.

I början av 1800-talet uppstod ett stort intresse för folkliga visor och sagor. I Sverige samlade Erik Gustaf Geijer och Arvid August Afzelius in en mängd folkvisor som publicerades 1814-1816 i tre volymer med en notbilaga. I Tyskland publicerade bröderna Jacob och Wilhelm Grimm 1812 sin första samling med folksagor, en volym innehållande 86 olika sagor. Den slutliga versionen av bröderna Grimms sagor utkom 1857 med hela 201 sagor. De fick massor av efterföljare. Under 1800-talet var insamlandet av folksagor mycket omfattande och entusiastiska etnologer har också under 1900-talet samlat in och publicerat mängder med andra sagor.

Dvärgar från den tid då det fortfarande var tillåtet. Public Domain.

Nypuritanismen dödar berättarglädje och humor

Korn: Disneys sista långfilm?

Beror verkligen uppmaningar till att mörda människor på sammanhanget? Vad har hänt med vår moraliska kompass när högt utbildade människor säger sådant?

Den femte december höll utbildningskommittén vid USA:s kongress ett uppmärksammat förhör med ett antal presidenter för USA:s främsta universitet, Harvard, University of Pennsylvania, förkortat UPenn, och Massachusetts Institute of Technology, förkortat MIT.

Elise Stefanik (R) under utfrågningen i kongressen den 5 december 

Åsikter kan gå i sär, men uppmaningar till folkmord är alltid fel

Korn: Kompassen som försvann

Att låta en transperson marknadsföra öl slutade med katastrof för bryggaren. Om tamponger för män blir en succé återstår dock att se.

Det finska företaget Vuokkoset har lanserat tamponger för män. Tampongerna saluförs med ovanstående bild på <a href="https://www.formenstruation.com/">deras hemsida</a>. Något säger mig att mannen på bilden inte har behov av produkten.

Om menstruerande män och kvinnor med stånd

Korn: Lögnen överträffar sanningen

Väldigt mycket av det som binder oss människor samman och det som ger våra liv mening handlar i vid bemärkelse om offrande. Förr offrades djur på altaren, ibland rent av människor. Men redan för tusentals år sedan ersattes det med böner och kollekt. Offrande är dock inte bara något som handlar om religion. Sekulära människor offrar också, men på andra sätt.

Den franske litteraturhistorikern och filosofen René Girard har skrivit mycket om offrande som ett sätt att lösa kriser bland människor. Han menade att vi under 1990-talets nyliberala era såg en offertjänst till marknadskrafterna, som blev allsmäktiga precis som en gud. Och även om han såg att den fria marknaden hade sina offer precis som andra offertjänster var de förhållandevis få och därför att föredra. Människan kräver sina offer, men det är skillnad på olika former av offer.

Anne Ramberg tyckte att svenska åldringar skulle offras för flyktingar Foto: Bezav Mahmod/SvD/TT

En del offrar sig själva, medan andra kräver att andra ska göra det