Bulletins ledarsida kommer i fortsättningen att ha regelbundet återkommande kolumner av kommunalpolitikern Henrik Sundström från Uddevalla.

Henrik Sundström är moderat kommunalpolitiker i Uddevalla och var kommunalråd i Uddevalla kommun mellan 2012 och 2014. Sedan han slutade som kommunalråd är han åter verksam som advokat. Han kallar sig ”landsortsadvokat”, en som tar sig an alla de olika juridiska frågor som dyker upp på orten.

Inbiten bohuslänning utan ambition att komma till Stockholm.

Henrik Sundström ny kolumnist på ledarsidan

Sökes: En statsminister som söker breda lösningar för Sveriges bästa.

Stefan Löfvens besked att han lämnar kommer som en stor överraskning. Med bara ett år till valet, och med ett alldeles nyss framförhandlat regeringsunderlag hade de flesta förväntat sig en avgång under mer ordnade former.

Stefan Löfven när han i går meddelade sin avgång. Foto: Henrik Montgomery/TT

Dan Korn: Inte ens Löfven tror längre på Löfven

Hederskultur uppstår i otrygghet och försvinner i trygghet, frodas där rättslöshet råder, men utplånas av rättssamhället. Det är upp till våra politiker att välja vilket samhälle vi skall ha i framtiden.

Att försöka skapa en så trygg tillvaro som möjligt är en djupt mänsklig strävan. Ett mått av välstånd gör livet tryggare, men inte om du löper risk att bli av med välståndet. Bor du i ett välfungerande rättssamhälle och ditt välstånd finns i form av tillgångar som inte är lätta att stjäla, kan du vara lugn.

Är ditt levebröd lättstulen boskap, är det bäst att skapa rädsla för att skydda sig mot stöld. Foto: Bengt Ekman/N/TT

Dan Korn utforskar hederkulturens orsaker.

Politikerna kan avgöra om hederskulturen försvinner eller växer

Dan Korn fortsätter att utforska hederskulturers bakgrund, hur de uppstår och hur de försvinner, denna vecka genom att titta på en tradition som finns belagd i Småland och i norska fjällbygder, nämligen bältesspänning.

Om någon säger till en annan att denne inte är man eller karl för sin hatt och denne svarar att det är han visst, så skall de mötas på överenskommen tid i ett vägskäl där tre vägar sammanstrålar. Skulle då den som blev förolämpad inte komma så visar han med detta att den andre hade rätt. Därför duger han inte längre som vittne vid rättegångar. Skulle däremot den som förolämpade honom inte komma så kan den förolämpade ropa ”Niding!” tre gånger och göra ett märke i marken till vittne om att han vågade komma, men den andre inte.

Bältesspännarna utanför Vänersborgs museum. Foto: Bengt Oberger, Common Domain.

Dan Korn fortsätter att undersöka hederskulturers bakgrund.